حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلاَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ - يَعْنِي الْمَغْرِبَ - حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " .
Hazrat Ibn e Abbas r.a. Ne Bayan Farmaya Ke Rasool Allah ﷺ Nay Irshad Farmaya: Jibraeel e Ameen Alihis Salam Ne Kaaba Muazzma Ke Pas Do (2) Martaba Meri Imamat Karai. Pas Unho Ne Mujhe Zohar Ki Namaz Padhai Jab Ke Sooraj Dhal Gaya Tha Aur Abhi Is Ki Miqdar Tasmay (laces) Kah Barabar Thi Aur Asar Ki Namaz Padhai Jab Ke Saya Ek Mishl Huwa Tha Aur Maghrib Ki Namaz Padhai Jab Ke Rozadaar Roza Iftar Karta Hai Aur Isha Ki Namaz Padhai Jab Shfaq (twilight) Guroob Hua Aur Fajr Ki Namaz Padhai Jab Kah Rozadar Par Khana Peena Haram Ho Jata Hai.
Aur Jab Dusra Din Hua To Unhone Mujhy Zohar Ki Namaz Padhai Jab Ke Saya Ek Mishl Tha Aur Asar Ki Namaz Padhai Jab Ke Saya Do Mishl Tha Aur Maghrib Ki Namaz Padhai Jab Rozadar Roza Iftar Karta Hai. Aur Isha Ki Namaz Padhai Jab Ke Raat Ka Teesra Hissa Guzar Chuka Tha Aur Subha Ki Namaz Padhai Jab Munasib Roshni Thi.
Fir (Jibraeel) Meri Taraf Mutawajje Hue Aur Kaha: Aye Muhammad ﷺ ! Ye Ap Se Pahle Aane Wale Ambiya Alihimus Salam Ka Waqt E Namaz Hai Aur Namaz Ka Waqat In Dono Waqtoon Kay Darmiyan Hai.
Sunan Abu Dawood: Kitab as Salah, Hadith- 393. Sunan Tirmizi: Kitab as Salah, Hadith- 149. Ise Imam Tirmizi, Imam Ibn e Khuzaima, Imam Haakim, Imam Zahabi aur Imam Abu Bakar ibn al Arabi ne Saheeh kaha hai.
Imamat Jibraeel a.s. Ki Is Hadees Se Ma’aloom Hua Ke Namaz Ka Darja Itna Buland, Iski Ahmiyat Allah Ke Nazdeek Itni A’ala O Rafe’e Aur Ise Maqsoos Haiyyat, Muqarra Qaedo’n, Muta’aina Zaabto’n Aur Nihayat Khushu O Khuzo Se Ada Karna Is Qadr Zaroori Hai Ke Allah Ta’ala Ne Ta’aleem E Ummat Ke Liye Jibraeel Ko Imam E Ambiya Ke Paas Bheja. Jibraeel A.s. Ne Allah Ke Hukm Ke Mutabiq Rasool Allah ﷺ Ko Namaz Ki Kaifiyat, Haiyyat, Iske Auqaat Aur Iske Qaede Sikhae Aur Fir Aap Jibraeel A.s. Ki Baate Aur Sikhae Hue Waqto’n, Tareeqo’n, Qaedo’n Aur Zaabto’n Ke Mutabiq Namaz Padhte Rahe Aur Ummat Ko Bhi Yahi Hukam Diya Ke "Tum Us Tarha Namaz Padho Jis Tarha Tum Mujhe Namaz Padhte Hue Dekhte Ho." (Sahih al Bukhari: Kitab al Azan, Hadith- 631).
Imamat Jibraeel a.s. Ki Is Hadees Se Ma’aloom Hua Ke Namaz Ka Darja Itna Buland, Iski Ahmiyat Allah Ke Nazdeek Itni A’ala O Rafe’e Aur Ise Maqsoos Haiyyat, Muqarra Qaedo’n, Muta’aina Zaabto’n Aur Nihayat Khushu O Khuzo Se Ada Karna Is Qadr Zaroori Hai Ke Allah Ta’ala Ne Ta’aleem E Ummat Ke Liye Jibraeel Ko Imam E Ambiya Ke Paas Bheja. Jibraeel A.s. Ne Allah Ke Hukm Ke Mutabiq Rasool Allah ﷺ Ko Namaz Ki Kaifiyat, Haiyyat, Iske Auqaat Aur Iske Qaede Sikhae Aur Fir Aap Jibraeel A.s. Ki Baate Aur Sikhae Hue Waqto’n, Tareeqo’n, Qaedo’n Aur Zaabto’n Ke Mutabiq Namaz Padhte Rahe Aur Ummat Ko Bhi Yahi Hukam Diya Ke "Tum Us Tarha Namaz Padho Jis Tarha Tum Mujhe Namaz Padhte Hue Dekhte Ho." (Sahih al Bukhari: Kitab al Azan, Hadith- 631).
Post a Comment