 |
| en - |
ولا يسأل غيره ; لأن غيره غير قادر على العطاء والمنع ودفع الضر وجلب النفع ، فإنهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ، ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا ، ولا يترك السؤال بلسان الحال أو ببيان المقال في جميع الأحوال ، ففي الحديث : من لم يسأل الله يغضب عليه
إذ السؤال إظهار شعائر الانكسار ، والإقرار بسمت العجز والافتقار والإفلاس عن ذروة القوة والطاقة إلى حضيض الاستكانة والفاقة ، ونعم ما قيل :
الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب
( ” وإذا استعنت ” ) أي : أردت الاستعانة في الطاعة وغيرها من أمور الدنيا والآخرة ( ” فاستعن بالله ” ) : فإنه المستعان وعليه التكلان في كل زمان ومكان . ” ”
(Allah ke siwa) kisi se mat maango kyuki dusre de nahi sakte, nuksaan ko bacha nahi sakte na hi nuksaan ko hata sakte hai, koi fayda nahi pahucha sakte, beshak dusre nafa ya nuksaan ka ikhtiyar nahi rakhte, na hi zindagi aur maut ka aur na (qayamat ke din) uthaaye jaane ka ikhtiyaar rakhte hai. Aur kisi bhi haalaat me (Allah ko) pukaarna mat choro, jaisa ki hadees kahti hai ki jo Allah se nahi maangta, Allah usse naraz hota hai.
Allah na maangne se naraz hota hai aur bani adam (insan) maangne se naraz hote hai.
Sirf Allah hi hai jise madad ke liye pukarna chahiye aur tamaam zamaan aur makaan inhisaar (depend) hai.
•٠•●●•٠•
Mirqat, 2/159; hadees no. 5302 ke tahat.
Post a Comment